一年四季的早晚时分，我总是喜欢一人围着卧佛寺公园管理处北面的荷塘转上几圈。此处一是静，没有般若桥南侧荷塘游人的喧嚣；二是植物多，景致秀美。
这里一年中最美的是夏季：池中红荷映日，白荷似玉，争奇斗妍；香蒲一簇簇一团团，碧绿如染；芦苇苍苍，青翠似竹。野鸭凫水，白鹭低翔；荷叶上蛙鼓喧闹，柳树上蝉儿鸣唱，汇成夏日的欢快小曲，恰如王维孟浩然田园诗般美丽，甚是迷人。
今日正是小雪时令，荷塘已失去了夏日的光彩。但却别有一番景观：黄叶满径，芦花飘雪，香蒲仍然透着绿色，显示着顽强的生命力！“孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。”白朴的这首小曲就似眼前景色的写照。
一阵微风轻吹，高大的白杨树上黄叶纷纷飘离枝头，先是荡荡悠悠空中漫舞，随后悄无声息轻轻飘落在明静空灵的水面，引人无限遐思。这个季节来此散步，为的是再看一眼香蒲。南宋朱熹咏菖蒲诗云：“君家兰杜久萋萋，近养菖蒲绿未齐。乞与幽人伴岑寂，小窗风露日低迷。”古代文人把菖蒲与兰花、水仙、菊花并称为“花草四雅”。
长久以来，我一直错把从小就认识的香蒲与菖蒲混为一类，认为古诗中歌咏的菖蒲就是老家池塘里生长的香蒲。后来才弄明白，尽管他们外观相似，生物学上它们并不同科。古代文人歌咏的“彼蒲非此蒲”，但这并不影响我对它的喜爱。我喜欢香蒲不仅仅是它的亭亭玉立飘逸俊秀，更在于香蒲陪伴我度过一段难忘的时光。
我们家不远处就是一条小河，小河转弯处在洪水的冲刷下，形成一个大水塘，我们都管这水塘教渰子。天无论多么干旱，渰子里的水从没有少过。渰子周围是一圈茂密的芦苇，渰子中是成簇成团的香蒲。芦苇俊秀，香蒲飘逸，有人说它们是生死夫妻，有人说它们是手足兄妹，反正有芦苇就有香蒲。
因为香蒲喜欢水，孩子也喜欢水，天性相通。光着屁股的小伙伴，每每在芦苇丛、香蒲墩里找水鸟蛋，蹑手蹑脚捉停在蒲叶上的蜻蜓，往往是手还没有捏到蜻蜓，却脚下一滑，扑通一声跌到水里。蜻蜓并不飞得很远，只是挪到另一只蒲叶上，引诱得我们不断的重复同一个动作，结果可想而知，总是空手而归。从香蒲团钻出来时，每人手里都攥着几穗蒲棒，这也会让我们乐上半天。
给我记忆最深的，是冬天里脚上穿的那双蒲鞋。我家斜对门有一老汉，论辈分我叫他三爷爷。三爷爷的老伴去世多年，儿子去闯关东，在那里娶妻生子，三年五载回家一次。两个闺女十天半月来看他一次。平常就三爷爷孤单一人，因而他特别喜欢孩子。夏末秋初，三爷爷到渰子里割来大捆大捆的香蒲，晒干后给生产队编织装粮食的蒲包。
他编织蒲包时，我就给他递绳递草，这时三爷爷边织边给我“啦讲话”（讲故事）。他不光手巧还满肚子的故事。什么黑李逵、猛张飞、狐仙鬼怪、阎王爷玉皇大帝……这些我最早都是从他那里知道的，可惜这些故事我都忘记了。后来我想三爷爷如果识字，把这些故事写下来，就是如今的蒲松龄。每年他都会挑选最韧的蒲草，给我织一双蒲鞋。在缺吃少穿的年代，冬天里农村很少有人穿得上棉鞋。
老年人有双“毛窝子”（莒南人对用芦花编织草鞋的称谓）就不错了，大多孩子都是光着脚穿一双自家做的单鞋，那年月脚上没有冻疮的孩子少见。对三爷爷给我的蒲鞋，就显得非常珍贵。母亲先是把大人穿坏的鞋子底割下来，用剪刀剪得同蒲鞋的底一样大小，再用纳鞋底的麻线订在蒲鞋底面，然后用做衣服余下的旧布把蒲鞋的面全罩起来，这样蒲鞋既耐穿又不透风。有了这蒲鞋，寒冬腊月我的双脚舒服多了，从没有生过冻疮。这蒲鞋也让儿时的伙伴羡慕不已。
这香蒲和我有缘，整个学生时代，就是硬板床上加香铺垫子和一领芦苇席。刚工作时，单位提供给我们的也是硬板床、香蒲垫、芦苇席。躺在香蒲垫子上让我悟出了很多人生道理，也让我很多在香蒲垫子上做的美梦成真。
有一个阶段我睡眠不好，三爷爷从母亲那里得知后，特意从渰子里采来蒲棒，用蒲棒上的绒絮做成枕头。他说蒲棒的香味催眠，枕着睡得踏实。不知是三爷爷真情的作用，还是蒲棒枕头的作用，失眠的毛病真的就好了。
一次有一发小来访，不知怎么就谈到小时游玩的渰子，发小有些沮丧对我讲，从来没有干涸过的渰子，现时一点水也没有了，香蒲没了踪影，几株稀稀拉拉的芦苇，还让人依稀记得这里从前有过水塘。不久前我又回到老家，在原来渰子的旁边，是社区新建的住宅楼，渰子原址上是个健身小广场。茶余饭后，乡亲们都喜欢到这里活动活动，甚为热闹。
元稹有诗云“别后相思隔烟水，菖蒲花发五云高”。他有烟水中菖蒲花开，想到了浪漫的相思。今日满地的落叶，又让我想起了儿时的渰子和香蒲，想起三爷爷织的蒲鞋，心里暖暖的……
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