导语：提到中国历史上的书院，最让大家耳熟能详的可能就是岳麓书院、白鹿洞书院等，而书院在中国特有的，历史上是用来接受教育的机构，最早出现在唐玄宗时期，是由学者和富商自行筹款组建而成，而历史上世纪建设有很多著名的书院，那中国较有历史氛围的书院都有哪些呢，本文就为大家盘点并简单介绍中国古代最有名的十大书院，看看你去哪里实地看过吧。
中国最著名的十大书院1.应天书院应天府书院，位于河南省商丘市睢阳区古城南湖畔，应天府书院的历史，可以追溯到五代时的后晋，宋真宗大中祥符二年，正式赐额为应天书院，庆历三年改为南京国子监，为北宋最高学府，也是古代书院中唯一一个升级为国子监的书院，被尊为四大书院之首。宋钦宗靖康元年金兵南侵，应天府书院毁于战乱。同时也因南宋偏安，就读于书院的文人、士子纷纷南迁，中国书院教育中心向南移，在南宋理学大盛日时，应天府书院已不如白鹿洞书院，未能扮演文化传承角色。
应天书院的意义：
应天府书院伴随了北宋168年的**生涯，对于北宋的政权巩固、人才培养和教育普及起到了举足轻重的作用，在一千年来的中华教育史上，其地位没有能取而代之的。北宋应天书院在中国教育史上的地位，历来不容轻视。无论《中国书院辞典》、《中国古代书院》、乃至《四库全书》等国家典集及史书记载，都名列前茅。
2.徂徕书院位于泰山的徂徕书院曾在中国书院史上占有极其重要的地位，在历史上，南宋宰相范成大最早提出了古代四大书院之说“诸郡未命教时，天下书院四：徂徕、金山、岳麓、石鼓”。中国古代四大书院的说法，即起源于此。和泰山徂徕书院有紧密联系的当时著名的学者孙复、石介和胡瑗。也就是，当时著名的“宋初三先生”。
徂徕书院的意义：
泰山徂徕书院是北宋初年山东境内最早、最著名的书院。山东徂徕书院，开启了宋代古文运动的序幕，代表了儒家的一种积极入世的文化，流动着儒家文化的风骨，它在齐鲁文化中，应占有重要的一席之地。所有这些，不仅对于中国古代书院史的考察，而且对于思想史、文化史、**史的研究，都具有相当重要的价值。
3.岳麓书院岳麓书院位于湖南长沙南岳七十二峰最末一峰的岳麓山脚，是我国目前保存最完好的一座古代书院。岳麓书院始建于北宋初期开宝六年(973)，岳麓书院还以保存大量的碑匾文物闻名于世，如唐刻“麓山寺碑”、明刻宋真宗手书“岳麓书院”石碑坊等，曾集聚了一代常识博洽、德高望重的大师，培养出诸如王夫之、左宗棠、曾国藩、郭嵩涛、杨昌济等著名的湖湘学者。1903年改制为湖南高等学堂，1926年正式定名为湖南大学，至今仍作为湖南大学下属的办学机构。
岳麓书院的意义：
现在的书院为康熙年间重建。现存建筑大部分为明清遗物，完整地展现了中国古代建筑气势恢宏的壮阔景象。今天的岳麓书院不仅是湖南大学的文史哲人才培养和研究基地，湖南省旅游胜地，更是是整个长沙市的文化窗口和文化名片。
4.白鹿洞书院白鹿洞书院，位于江西省庐山五老峰南麓后屏山下，唐代很多高雅之士来此读书。书院“始于唐、盛于宋，沿于明清”，至今已有1000多年，曾被誉为海内书院第一、天下第一书院。南宋时著名的理学家、教育家朱熹筹款建屋，征集图书，聘请名师、广集生徒，亲任洞主，亲自讲学，并制定了有名的《白鹿洞书院揭示》，自此这个教规成为南宋以后中国封建社会七百年书院办学的样式，也是教育史上最早的教育规章制度之一。
白鹿洞书院的名称由来：
据传李渤在此隐居时，曾养一白鹿自娱，因此人们称李渤为“白鹿先生”，又因此地四山回合，由山麓小路进去也有数里之遥，真有点入洞之感，所以称为白鹿洞。南唐升元年间，白鹿洞正式辟为书馆，称白鹿洞学馆。
5.嵩阳书院嵩阳书院位于河南省登封市嵩山南麓，背靠峻极峰，面对双溪河，因坐落在嵩山之阳而得名嵩阳书院的中国十大书院之一，这个创建于北魏孝文帝太和八年，时称嵩阳寺，唐代改为嵩阳观，周代改建为太室书院。明末书院毁于兵燹，清代康熙时重建。先后在嵩阳书院讲学的有范仲淹、司马光、程颢、程颐、杨时、朱熹、李纲、范纯仁等二十四人，嵩阳书院正是拥有了得天独厚的师资条件，声名大振，四方生徒摩肩接踵，成为北宋影响最大的书院之一。
嵩阳书院的意义：
嵩阳书院为宋代程朱理学的发源地之一。 其建筑风格是研究中国古代书院建筑、教育制度以及儒家文化的“标本”。嵩阳书院作为已经消失的制度的文化载体，对研究中国古代书院建筑、教育制度以及儒家文化都有重要作用。作为历史纪念碑，其对于现代教育文化的意义也是重大而深远的。
6.衡阳市石鼓书院石鼓书院位于湖南省中南重要城市衡阳市石鼓区石鼓山，是湖湘文化发源地和湖南第一胜地，始建于唐元和五年(公元806年~公元820)，迄今已有1200余年历史。是由唐代处士李宽步李泌后始建，北宋宋景祐二年(公元1035年)，宋仁宗赐额“石鼓书院”，与应天书院、白鹿洞书院、岳麓书院并称全国四大书院。是衡州学者讲学之所，在中国书院史、教育史、文化史上享有极高的地位。
石鼓书院的意义：
石鼓书院是一座历经唐、宋、元、明、清、民国、共和国七朝的千年学府，书院屡经扩建修葺，众多历史名人在此执教，在衡阳培育了一大批对中国历史产生重大影响的名人，历史上众多文人墨客接踵至此，或讲学授徒，或赋诗作记，或题壁刻碑，或寻幽揽胜，其状蔚为壮观。是中国四大书院中创建最早并具有确切史志记载的书院。作为宋代“四大书院”之首和湖湘文化发祥地 ，石鼓书院鼎盛数千年，在中国书院史、教育史、文化史上享有比较高的地位。
7.无锡市东林书院东林书院创建于北宋政和元年，是当时为北宋理学家程颢、程颐嫡传高弟、知名学者杨时讲学的地方，中国历史上十大书院之一，后废。公元1604年由东林学者顾宪成等人重新修复并在此聚众讲学，倡导“读书、讲学、爱国”的精神，引起全国学者普遍响应，成为江南地区人文荟萃和议论国事的舆论中心。明朝万历三十二年(1604年)，由东林学者顾宪成等人重新修复并在此聚众讲学，顾宪成撰写的名联"风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事在心"更是家喻户晓。
东林书院意义：
东林书院曾激励过多少知识分子，对我国传统文化思想发展促进极大。因此倾动朝野，海内一些抱道忤时的士大夫等都仰慕应和，闻风响附，皆以东林为归，学舍至不能容，一时盛况空前，成为江南人文荟萃的一大区会。
8.东坡书院东坡书院始建于北宋绍圣五年(1098年)，位于海南省儋州市中和镇，这个坐东北朝西南，院内建筑按三轴线布列，主体建筑均布列于中轴线上，依次为头门、载酒亭、载酒堂、正殿、东西两庑廊，东轴线布列钦帅堂、西轴线布列陈列馆;书院四周构筑围墙，头门前立保护标志牌。 内部藏有藏有名家字画400多幅，历代楹联13幅，名匾10块，历代碑刻13通，明代陶器罐1个，元代石雕人1尊。此外，还有古典和近代图书资料等。
儋州东坡书院的来历：
北宋绍圣五年(1098年)，载酒堂始建，系苏东坡居儋期间讲学会友的场所。泰定三年(1326年)，重修东坡祠，恢复载酒堂旧名。明代嘉靖二十七年(1548年)，载酒堂改称“东坡书院”;万历二十三年(1595年)，重修东坡书院。
9.丽泽书院丽泽书院，原名丽泽堂，亦叫丽泽书堂，在金华明招山。丽泽书院与岳麓、白鹿洞、象山并列而称南宋四大书院，是中国古代最有名的书院之一。为南宋著名思想家、史学家、文学家、教育家吕祖谦(1137-1181，金华人)讲学会友之所。丽泽诸儒的理学学术活动，贯穿在整个“丽泽”的历史变迁过程中。绍定三年(1230)刻印的司马光《切韵指掌图》至今犹存，是宋版书院的珍本书。
丽泽书院名称由来：
据宋·楼钥《东莱吕太史祠堂记》记载：“其地在光孝观侧(清金华县学后，今市内一览亭东北)，四方学者皆受业于此”。因屋前临二湖，故取堂名为“丽泽”，人称“丽泽书堂”。另一说认为：“丽泽”之名取于《周易》“兑封”象义：“丽泽，兑。君子以朋友讲习。”“丽泽”意为两泽相连，其水交流犹如君子朋友通过讲会而交流知识、学说。
10.茅山书院茅山书院，又名金山书院，由处士侯遗北宋天圣二年(1024)创建于江苏句容的茅山，是北宋六大书院之一，遗憾的是，目前已无历史遗存，最早的旧院址在江宁府三茅山后侧，南宋咸淳七年(1271年)，迁至金坛县顾龙山之麓。今日探究茅山书院之兴衰，既能体察中国书院历史的变迁，也可重温金坛崇文尚学的古风。